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    课堂的“对话”,需一步步走向思维的深度

        课堂的“对话”,需一步步走向思维的深度

        针对上文的理论分析,看看这堂课的具体过程,是否一步步实现了“对话”的目的?

        和谐的师生关系仅仅是促发对话的“催化剂”并不是对话本身。上文谈到,“对话的具体特征”中,强调的是教师的“提问”。为此,教师在提问时不能仅仅提一些形式化的问题,或者说理解性的问题,要打破线性思维,提出能激起学生思考的问题,要能激励学生自己提出问题,通过提问,学生不仅仅会回答问题,更重要的是要学会对答案提出疑问。

        比如,作为四年级学生,完全可以打破课文结构,先从中间课文描写的“月光曲”入手,让学生感受月光曲的三个乐章:“微波粼粼、波涛汹涌、风平浪静”后追问:音乐创作是需要灵感的,贝多芬的灵感仅仅是来自天上的月亮,海上的波涛吗?你看,这样一来,学生的思维调动了起来,迅速走进文章的“起因”中进行思考。而不是按照该教师的顺序从头至尾地“问”内容,没意思。

        对话中学生也是提问者。这堂课上,有一个环节教师让学生质疑。学生提出的问题有三个:1,为什么贝多芬自己告诉盲姑娘自己就是贝多芬?2,盲姑娘怎么就知道是贝多芬?3,贝多芬为什么称盲姑娘为“您”?这几个问题学生提出的多好啊,有了问题,就有了讨论话题,于是师生间,生生间就有了对话的内容和兴趣。接下来教师干什么呢?是否就是充当解决问题的帮手就罢了?不是!而是要推波助澜,让学生的思考透过这些属于“内容或感情”上的问题,走向理想的思考。遗憾的是,教师并没有提出更深层次的问题。

        合肥家教中心老师以为,教师这个时候就应该顺势提出一个问题:如果这位小姑娘不是盲人更不是穷人,尽管也喜欢贝多芬的音乐,贝多芬会不会告诉自己就是贝多芬?或者贝多芬又会不会给小姑娘弹琴呢?如果这个问题让学生展开充分的讨论,想象一下吧,那将是多么精彩的场面?教师不必担心学生的“七嘴八舌”,要知道,这才是真正的“畅所欲言”。而且,最终,学生的答案肯定触及到文本要表达的“原点”问题。

        你想啊,看不见光明的穷人小姑娘,和她哥哥,不是当今的追星族,他们在追求一种高贵而宁静的东西。贝多芬呢,此刻或者说,他从来就没有感觉到自己是名人。穷苦的,耳朵失聪的他,面对穷兄妹,以及盲姑娘,同命相怜啊。他永远不会歧视,而是附下身,用自己的双手,创造了《月光曲》!

        此刻,我是多么希望学生能问一个更深刻的问题——为什么叫“月光曲”而不叫别的?于是,深入的对话又开始了!除了文中交待的环境,夜晚月光下的客观原因,还有什么含义?教师此时完全可以“解题”:什么时候看见“月光”?黑暗的夜晚。越是黑暗,月光越亮。《月光曲》呢,那是只有黑暗时刻,才能体现月亮光明的曲子。月光不是每天都有,可《月光曲》却永远可以倾听,并印在小姑娘的心中。听啊,《月光曲》,那是把光明送给了女孩——黑夜茫茫之中,点亮了姑娘的眼睛,照亮了小姑娘高贵的心灵,而不是仅仅一支曲子。那是人性温暖的力量,驱走了小姑娘眼前黑暗的世界,以及穷兄妹一家内心世界的黑暗。

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